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« Valþognir » chosen by David Morgan to illustrate a clever article about Odin
My photography « Valþognir » was chosen by David Morgan to illustrate a clever article about Odin and the metaphorical connexion with our physical body.
David, thanks for your support and work.
Thanks to Aasmundr to be a so implicated Odin figure in this picture.*TRADUCTION FRANÇAISE PLUS BAS
In the Norse tradition, Odin is the All-Father God who hangs on the mighty tree Yggdrasil for 9 days. Odin does this in order to gain hidden knowledge. (the hanged man of the tarot holds a similar meaning).
Yggdrasil is the great central tree of Norse mythology around which all things exist. This world tree holds within its sphere the entire Cosmology of the Old Norse lore. (The Human body in anatomical allegory).
The All-Father is God of wisdom, he is God of healing, death, knowledge, victory, and magic. Odin is said to have hung on Yggdrasil to acquire knowledge of the ancient Norse symbol set – the Runes.
The name Odin is thought to derive from the pre-Germanic word Woadz or uoh-tos and this title is commonly linked to the idea of furry or frenzy.However, there are other takes on the name which fit the God of Wisdom and sacrifice just as well
Wodaz has connotations toward inspiration and prophecy and it has been shown to relate to the proto-Celtic term watis, meaning seer or prophet.(Wiki) – Vates is a Latin link :
« According to some scholars, the name Odin relates to the Latin term « vates » (prophet, seer) and is probably a Celtic loanword from the Gaulish language; linked with the old Welsh Guaut and Old Irish Fath, making uoh-tos or Wodaz to mean – « God inspired » in Germanic-Celtic ».This connection of Odin to the gift of divination and prophecy fits the one-eyed deity well –
In another great feat of endurance, Odin travels to the roots of the magical tree Yggdrasil to gain wisdom from the well of Mimir.
The well of Mimir is a spring of knowledge and inspiration; Odin is said to have sacrificed one of his eyes to enable him to drink from this deep source of ancient wisdom.
Heimdallr, the shining one and watchman of the gods, also drinks from this well with his magical horn Gjallarhorn – to sustain his strength and insight. (Heimdallr is likened to Prometheus by some; a God that brings learning and wisdom to Humanity).Odin may be also thought of in similar terms as Prometheus; a God of sacrifice – to enable the advancement and progress of Wisdom and knowledge.
Odin gives the sight of one eye to attain a greater vision. This may be looked upon as the metaphorical lessening of a physical and material outlook, in favour of deeper and long-lasting Spiritual insight.
In the anatomical allegory, the great tree is the human body and its trunk is the spinal column. Its branches are the nervous system, cardiovascular system, and endocrine system. The roots may be viewed as the sacral plexus nerve bundle located at the base of the Spine – or the cauda equina in Latin.
The Cauda equina (Sacral plexus) translates to the horse’s tail, and the great tree Yggdrasil (Human Body/Spine) is said to be Odin’s horse or steed. (a beautiful synchronicity).
Mimir’s Well is the pooled Creative energy at the chalice of the hips and the sacrifice of one eye is the conservation of this sacred energy of Generation.
In Norse tradition, Odin is known by many names, one of which is « The Wanderer » (Vegtam or Váfuðr in Old Norse) –
The largest cranial nerve of the body and the main component of the parasympathetic nervous system is called the Vagus nerve. (this nerve controls our rest and Regeneration).
The name Vagus comes from the Latin word Vega meaning « to wander » or « wandering ».
The Vagus nerve is called the wanderer because it wanders throughout all of our major glands and organs.
It is the Vagus nerve that links our body and brain, this nerve is the central conduit that stimulates our regeneration in times of quiet rest.
Perhaps the great Wanderer Odin, the wandering Vagus nerve of our parasympathetic nervous system, and the prophetic title Vates have familiar roots? (Insight and vision through rest and mindful movement).
https://www.facebook.com/photo/?fbid=1357693494676719…
In the anatomical allegory, the world tree is the Tree of Life, the tau tree cross of the hanged man, and the sacrificial cross of Christ.
The tree of Life is the human body, properly cared for.
Please see my other group posts for some continuity on ancient energy work and anatomical allegory.
Artwork – ᛘ ᚮ ᚱ ᚵ ᛆ ᚿ ᚿ MORGANN’ https://morganngyger.com Model: Aasmundr.
David Morgan https://www.facebook.com/photo?fbid=1569451876834212&set=gm.1327540991396007&idorvanity=281886105961506
Ma photographie « Valþognir » a été choisie par David Morgan pour illustrer un brillant article sur Odin et la connexion métaphorique avec notre corps physique.
David, merci pour votre soutien et votre travail.
Merci à Aasmundr d’être une figure d’Odin si impliquée dans cette image.TRADUCTION DE L’ARTICLE DE DAVID MORGAN EN FRANCAIS:
« Dans la tradition nordique, Odin est « Le Dieu Père de tout ». Il s’est suspendu au puissant arbre Yggdrasil pendant 9 jours et 9 nuits, afin d’acquérir des connaissances cachées. (le pendu du tarot a une signification similaire).
Yggdrasil est le grand arbre central de la mythologie nordique autour duquel toutes choses existent. Cet arbre monde contient dans sa sphère toute la cosmologie de la tradition norroise. (Le corps humain dans l’allégorie anatomique).
Le Dieu père de tout est le Dieu de la sagesse, il est le Dieu de la guérison, de la mort, de la connaissance, de la victoire et de la magie. Il est dit qu’Odin s’est suspendu à Yggdrasil pour acquérir les connaissances de l’ensemble des symboles nordiques – les runes.
On pense que le nom Odin dérive du mot pré-germanique Woadz ou uoh-tos et ce titre est généralement lié à l’idée de fureur ou de frénésie.
Cependant, il existe d’autres versions du nom qui correspondent tout aussi bien au Dieu de la Sagesse et du sacrifice –
Wodaz a des connotations d’inspiration et de prophétie et il a été démontré qu’il est lié au terme proto-celtique watis, qui signifie voyant ou prophète.
(Wiki) – Vates: origine latine :
« Selon certains érudits, le nom Odin se rapporte au terme latin « vates » (prophète, voyant) et est probablement un emprunt celtique de la langue gauloise; lié à l’ancien gallois Guaut et au vieil irlandais Fath, faisant uoh-tos ou Wodaz signifier – « Dieu inspiré » en germanique-celtique ».
Cette connexion d’Odin au don de divination et de prophétie correspond bien à la divinité borgne –
Dans un autre grand exploit d’endurance, Odin se rend aux racines de l’arbre magique Yggdrasil pour acquérir la sagesse du puit de Mimir. (ou source de Mimir)
Le puit de Mimir est une source de connaissance et d’inspiration. On dit qu’Odin a sacrifié un de ses yeux pour lui permettre de boire à cette source profonde de sagesse ancienne.
Heimdallr, le brillant et gardien des Dieux, boit également de ce puit avec sa corne magique Gjallarhorn – pour maintenir sa force et sa perspicacité. (Heimdallr est comparé à Prométhée par certains ; un Dieu qui apporte l’apprentissage et la sagesse à l’humanité).
Odin peut également être considéré dans des termes similaires à Prométhée; un Dieu de sacrifice – pour permettre l’avancement et le progrès de la Sagesse et de la connaissance.
Odin sacrifie la vision de l’un de ses yeux pour atteindre une plus grande vision. Cela peut être considéré comme la diminution métaphorique d’une perspective physique et matérielle, au profit d’une vision spirituelle plus profonde et durable.
Dans l’allégorie anatomique, le grand arbre représente le corps humain et son tronc, la colonne vertébrale. Ses branches sont le système nerveux, le système cardiovasculaire et le système endocrinien. Les racines peuvent être considérées comme le faisceau nerveux du plexus sacré situé à la base de la colonne vertébrale – ou la queue de cheval en latin.
La Cauda equina (plexus sacré) se traduit par la queue du cheval, et le grand arbre Yggdrasil (corps humain/colonne vertébrale) serait le cheval ou le coursier d’Odin appelé Sleipnir. (une belle synchronicité).
La source de Mimir est l’énergie Créatrice associée au calice des hanches et le sacrifice de l’œil est la conservation de cette énergie sacrée de la Génération.
Dans la tradition nordique, Odin est connu sous de nombreux noms, dont l’un est « The Wanderer »: le vagabond (Vegtam ou Váfuðr en vieux norrois) –
Le plus grand nerf crânien du corps et le composant principal du système nerveux parasympathique est appelé le nerf vague ou vagal. (ce nerf contrôle notre repos et notre régénération).
Le nom Vagus vient du mot latin Vega signifiant « errer » ou « errer ».
Le nerf vague est appelé le vagabond car il se promène dans toutes nos glandes et organes principaux.
C’est le nerf vague qui relie notre corps et notre cerveau, ce nerf est le conduit central qui stimule notre régénération en période de repos au calme.
Peut-être que le grand Vagabond Odin, le nerf vague errant de notre système nerveux parasympathique, et le titre prophétique Vates ont des racines familières ? (Perspicacité et vision par le repos et le mouvement conscient).
https://www.facebook.com/photo/?fbid=1357693494676719&set=a.975791192866953
Dans l’allégorie anatomique, l’arbre du monde est l’arbre de vie, la croix de l’arbre, le tau du pendu et la croix sacrificielle du Christ.
L’arbre de Vie est le corps humain, bien entretenu.
Veuillez consulter mes autres messages de groupe pour une certaine continuité sur le travail énergétique ancien et l’allégorie anatomique. »
Texte par David Morgan (traduction française par Morgann Bjørkekråka)
Oeuvre – ᛘ ᚮ ᚱ ᚵ ᛆ ᚿ ᚿ MORGANN’ [https://morganngyger.com]
Modèle : Aasmundr.
Model: Aasmundr.
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Valþognir
Valþognir – « Celui qui accueille les tués ».
L’un des nombreux noms du Dieu Odin
Pendu par un pied
Flottant dans les airs
Le ciel pour terre
La terre pour ciel
La source pour mèreIl y a des moments suspendus, au propre comme au figuré, au détour d’un projet artistique.
Quel homme aurait pu accepter d’être pendu par un pied à un arbre, tête en bas, pour les seules lubies artistiques de mon objectif?
Personne… à part Aasmundr, qui a vu dans ce projet une initiation vers sa quête d’approcher d’un peu plus près «l’Espoir de Sagesse» selon ses mots.
Quand l’intention est bonne, l’image est vibrante.
Merci pour ta confiance et ton soutien!Photo à regarder dans un sens ou dans l’autre, car tout ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, dit-on…
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Autoportraits around an energetic heart
FIND THE GODDESS IN YOU
Autoportraits around an energetic heart
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HELVEGEN – Acapella version
– ENG –
When a friend told me that she had lost a loved one, I instinctively recorded this acapella of the song « Helvegen » by Wardruna, in order to supporte one on her journey and to ease the other one on her loss.Several people asked me if we could find this title on Youtube. This is now the case.
– FR –
Lorsqu’une amie m’annonçait qu’elle avait perdu un
être cher, j’ai instinctivement enregistré cet acapella du titre « Helvegen » de Wardruna, afin d’accompagner l’un dans son voyage et d’apaiser l’autre dans sa perte.
Plusieurs personnes m’ont demandé si on pouvait trouver ce titre sur Youtube. C’est maintenant le cas. -
Threnos to Toni Ott / Threnos à Toni Ott
FOR THESE DEAD BIRDS SIGH A PRAYER
What is a Threnos?
A Threnos or a Threnody is a wailing ode, song, Hymn or poem of mourning performed at a funeral.Qu’est ce qu’ un Threnos?
Un Threnos est un lamentation, une ode ou un poème funèbre chantée lors de funérailles.
Photo prise lors du shooting photo du groupe ‘Örefik’ en 2011 Back in 2012 Peter Kissling reunited Toni Ott, Beat Luginbühl and myself around a Shakespeare Project named « Threnos ».
Peter wanted to set Shakespeare’s poem to music. He needed a voice to bring it to life and that’s how we started to work together.
Once the demo was finalized, this funeral oration was entrusted to the expert hands of Toni Ott, Peter’s best friend and the sound engineer of the Zürich Opera-house (another metal head in the opera world. It is now a habit).
Toni passed to the Summer Land on May 8th …
We knew each other only through mutual friend and music, but today, I wanted to dedicate to him this Threnos for which we have worked together. This funeral ode is yours today.
May it let you to cross peacefully to the other side!En 2012, Peter Kissling réuni Toni Ott, Beat Luginbühl et moi-même autour d’un projet Shakespearien nommé « Threnos ».
Peter souhaitait mettre en musique ce poème de Shakespeare. Il cherchait une voix pour lui donner vie et c’est comme ça que nous avons commencé à travailler ensemble.
Une fois la démo terminée, cette oraison funèbre fut confiée aux mains expertes de Toni Ott, le meilleur ami de Peter et l’ingénieur du son de l’opéra de Zürich (encore une metal-head dans le monde de l’opéra. C’est maintenant une habitude).
Toni s’en est allé vers d’autres sphères le 8 mai dernier…
Nous ne nous connaissions que par ami et musique interposés, mais j’avais envie de lui dédier aujourd’hui ce Threnos pour lequel nous avons travaillé ensemble. Cette ode funèbre est tienne aujourd’hui.
Puisse-t’elle de conduire paisiblement vers l’autre rive!Composed by Petter Kissling.
Vocal by Morgann’ Gyger
Bass, and studio production by Toni Ott
Drums : Beat Luginbuehl
© All Rights ReservedLyrics by William Shakespeare Beauty, truth, and rarity, Grace in all simplicity, Here enclosed in cinders lie. Death is now the phoenix’ nest And the turtle’s loyal breast To eternity doth rest, Leaving no posterity: ‘Twas not their infirmity, It was married chastity. Truth may seem, but cannot be: Beauty brag, but ’tis not she; Truth and beauty buried be. To this urn let those repair That are either true or fair For these dead birds sigh a prayer.
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Spume from the Abyss / Ecumes des Abysses
- English - Your laughter is the spume from the abyss of your heart. I knew how to capture your spray, Your tuning, your frequency, Your vibrations got caught in the net of my soul You are now an open book. Happy the one who can read from you.
- Français - Ton rire est l'écume des abysses de ton coeur. J'ai su y capturer tes embruns Tes accords, ta fréquence, Tes vibrations se sont laissées prendre dans le filet de mon âme. Tu es maintenant un livre ouvert, Heureux celui qui sait y lire.
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Rune & Soleil : quand le ciel forge l’écriture runique
Origine astronomique de certaines runes : le cas de Kaunan et Jera
Le solstice d’hiver, moment pivot de l’année solaire, a de tout temps été associé à des rites de renouveau et à des observations célestes.
Le 21 décembre 2020, à l’occasion de ce tournant saisonnier, une photographie prise à Dabouq (Amman, Jordanie) par Zaid M. Al-Abbadi a attiré mon attention. Elle présente une série de 12 levers de soleil, capturés à un intervalle régulier d’environ 30 jours sur une année complète, du solstice d’hiver 2018 à celui de 2019.
En analysant cette séquence, une forme récurrente s’est imposée à mon regard — une forme étrangement similaire à un caractère runique du Futhark ancien.L’image: Description du phénomène observé
L’image en question illustre la variation angulaire de la position du lever du soleil sur l’horizon au fil des mois. En raison de l’inclinaison de l’axe terrestre, ce déplacement suit une courbe cyclique, d’amplitude maximale aux solstices, minimale aux équinoxes.
Crédit photo: Zaid M. Al-Abbadi – Dabouq, Amman, Jordanie
Du solstice d’hiver 2018 à celui de 2019
Une forme familière
Ce qui m’a sauté aux yeux ?
La forme tracée par ces 12 levés successifs évoque étrangement la sixième rune du Futhark: « Kaunan » (ou Kenaz).
Kaunan : symbolique et correspondances formelles
Dans le Futhark dit « ancien », Kaunan est la sixième rune. Elle est généralement interprétée comme un symbole de feu maîtrisé (torche), de connaissance éclairante, voire d’intuition créatrice. Son tracé, en forme de chevron ouvert, renvoie à une dynamique directionnelle, orientée vers une source.La similitude graphique entre la trajectoire annuelle du lever du soleil (selon l’image étudiée) et cette rune soulève une hypothèse : les peuples proto-germaniques auraient pu s’inspirer de phénomènes astronomiques réguliers dans l’élaboration de certains glyphes du Futhark. Cette possibilité mériterait une exploration plus approfondie, en dialogue avec les recherches en archéoastronomie.
Kaunan Variation des levés de soleil de l’année Une autre correspondance: Jera
En étendant l’observation aux couchers de soleil (à l’ouest), et en superposant la courbe des levers et celle des couchers sur une année complète, une nouvelle forme apparaît — cette fois encore identifiable dans le corpus runique : la rune Jera (ou Jara).
Jera, douzième rune du Futhark, est traditionnellement associée au cycle annuel (Jahr en allemand, year en anglais). Elle est représentée par deux traits courbes ou angulaires se suivant symétriquement sans se toucher, formant une structure dynamique en rotation. Ce symbole, lié aux cycles agricoles et à la fécondité saisonnière, semble pouvoir s’ancrer dans une lecture astronomique du temps.
Là encore, la superposition entre les mouvements célestes et la forme du glyphe soulève une piste d’interprétation : Jera pourrait être une transcription symbolique de l’intégralité du cycle solaire annuel, dont les 12 phases mensuelles seraient représentées par cette figure double.
Une piste d’étude ?
Cette observation intuitive, née d’un croisement entre photographie astronomique et étude symbolique des runes, ouvre plusieurs pistes de réflexion. Elle invite à interroger la part d’observation du ciel dans la genèse des alphabets proto-historiques, au-delà de leur simple fonction phonétique ou magique. La mise en relation entre les cycles naturels (notamment solaires) et l’élaboration des systèmes symboliques anciens, y compris runiques, mérite un examen rigoureux, croisant :
- l’anthropologie symbolique (M. Eliade, G. Dumézil).
- l’archéoastronomie (cf. E.C. Krupp, A. Thom),
- la philologie germanique (R. Simek, E.O.G. Turville-Petre),
Conclusion
La correspondance entre la variation solaire annuelle et certaines formes runiques, notamment Kaunan et Jera, pourrait ne pas être fortuite. Si elle devait être confirmée par des recherches plus approfondies, elle contribuerait à enrichir la compréhension des runes en tant que système symbolique intégrant une observation sensible et codifiée du cosmos.
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SIX SONGS FROM THE NORTH
-GB-
Six pieces of Nordic songs to which I lent my voice.
Music guaranteed without GMO, without autotune, without studio production, 100% organic and homemade. The only ingredients are the voice and the passion. Isn’t that more than enough?-FR-
Six morceaux de chants nordiques auxquels j’ai prêté ma voix.
Musique garantie sans OGM, sans autotune, sans production studio, 100% bio et fait-maison. Les seuls ingrédients sont la voix et la passion. N’est-ce pas l’essentiel? -
Ladies in Black
– FRANCAIS –
Il y a des rencontres qui ne sont pas dues au hasard. D’ailleurs, aucune rencontre n’est due au hasard.
Fjellbarnet et moi nous sommes rencontrées cet été, lors d’un marché médiéval scandinave. Elle est russe et étudie en Suisse depuis quelques années.
19 ans exactement nous séparent… 19 années, c’est un cycle de Méton:
Qu’est ce qu’un cycle de Méton vous demandez-vous?
C’est un cycle de 235 mois synodiques lunaires, soit 19 années tropiques, ou les mêmes dates de l’année solaire correspondent aux mêmes phases de la lune.
Nous sommes donc symboliquement en harmonie avec la ronde de ces deux astres.
Fjellbarnet et moi nous sommes échappées dans la forêt le 1er jour de novembre, toutes de noir vêtues, pour tourner quelques images destinées à une vidéo que nous vous présenterons dans le futur.
La forêt fut douce avec nous, à peine plongée dans ses duveteuses couleurs automnales. Alors que nous organisions notre matériel, un chevreuil fût envoyé en guise de comité d’accueil ou d’espion… (on ne sait pas trop au juste). Il resta quelques minutes à nous observer, alors que deux corbeaux commentaient bruyamment la scène.
Nous avons tiré quelques images de ce tournage pour vous faire partager la magie du lieu et l’ambiance dans laquelle nous baignâmes ce dimanche-là.– ENGLISH –
There are encounters that are not due to chance. Besides, no encounter is due to chance.Fjellbarnet and I met last summer at a Scandinavian medieval market. She is Russian and has been studying in Switzerland for a few years.
Exactly 19 years separate us … 19 years is a Meton cycle:What is a Meton cycle, you will ask ?
It is a cycle of 235 lunar synodic months, or 19 tropical years, where the same dates of the solar year correspond to the same phases of the moon.
We are therefore symbolically in harmony with the circle of these two celestial objects.
Fjellbarnet and I escaped into the forest on the 1st day of November, all dressed in black, to shoot some footage for a video that we will show you in the future.
The forest was gentle with us, barely immersed in its fluffy autumnal colours. While we were organizing our equipment, a deer was sent as a welcoming committee or as a spy … (we are not sure exactly). He watched us for a few minutes, as two crows commented loudly on the scene.
We took a few screenshots from this footage to share with you the magic of the place and the atmosphere in which we were bathed that Sunday.
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Ladies in black 
Ladies in black 
Sasha – wooden stick 
Morgann’ – wooden stick 
… 
Sasha – wooden stick 
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RUNARVISA
Song Of The Runes Medieval folk song from Norway (norsk eldre kvad).
Song Of The Runes: Medieval folk song from Norway (norsk eldre kvad).
MUSIC – PHOTOGRAPHY – BLOG
